Khutbah Jumat - Memaknai Sifat Adil dalam Kehidupan Sehari-hari

pada tanggal
Khutbah Pertama وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّهٗ مَخْرَجًا. وَّيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُۗ وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ فَهُوَ حَسْبُهٗۗ اِنَّ اللّٰهَ بَالِغُ اَمْرِهٖۗ قَدْ جَعَلَ اللّٰهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا   Hadirin jamaah jumat rahimakumullah. Ada satu sifat yang sering kita dengar, dan mungkin sering juga kita ucapkan dalam doa dan rutinitas ibadah kita, yaitu kata “adil”. Sifat adil adalah sifat fundamental yang dalam banyak konteks punya peran penting, bahkan punya kekuatan hukum. Dalam fikih pernikahan misalnya, para ulama khususnya mazhab Syafi’i mensyaratkan bahwa saksi akad nikah harus merupakan seseorang yang adil. Di sana dibahas bahwa kriteria saksi yang adil itu adalah seorang Muslim yang baligh, berakal, dan terjaga kehormatannya dari sifat fasik. Karena itu, saksi yang disebut “adil” dalam fikih nikah bukan hanya orang yang hadir melihat akad, tetapi orang yang terjaga perilakunya dan dapat dipercaya ucapan dan kesaksiannya karena inte...
0

Ritual Dalam Ajaran Islam

pada tanggal

>> Setiap agama (termasuk Islam) memiliki ritaul, karena memiliki ajaran yang sakral;
>> Tujuan ritual adalah pemeiliharaan dan pelestarian kesakralan, memperkuat hubungan pelaku dengan objek yang suci, memperkuat solidaritas kelompok yang menimbulkan rasa aman dan kuat mental;
>> Apapun ritualnya, yang penting tidak bertentangan dengan ajaran islam.

1. Ditinjau dari pelakunya
  • Individu dan kolektif;
2. Ditinjau dari fungsinya
  • Ritual sebagai teknologi, seperti upacara yang berhubungan dengan pertanian;
  • Ritual sebagai terapi, seperti untuk mengobati
  • Ritual sebagai ideologi,
  • Ritual sebagai penyelamatan, misalnya seseorang yang memiliki pengalaman mistikal , seolah-olah menjadi oran baru,
  • Ritual sebagai revitalisasi (penguatan atau penghidupan kembali);
3. Ditinjau dari Tingkatannya
  • Primer, wajib dilakukan, misalnya shalat lima waktu
  • Sekunder, ialah ibadah shalat sunnah
  • Tensier, yang berupa anjuran dan tidak sampai pada derajat sunnah
4. Ditinjau dari sudut mukallaf
  • Ritual yang yang wajib dilakukan oleh semua orang
  • Ritual yang tidak wajib dilakukan oleh semua orang
  • Ritual yang dapat mendapatkan rida Allah (dunia dan akhirat),
  • Ritual yang hanya mendapatkan pahala di dunia saja 

Komentar

Posting Komentar