Seperti Ibnu Batutah, Saya Kembali ke Kairo

Ketika saya masih sekolah di Kairo, ada satu indikator yang secara tidak tertulis menjadi penanda bahwa seorang mahasiswa Indonesia termasuk “anak orang berada”: orang tuanya bisa hadir di acara wisuda. Dalam konteks ribuan kilometer jarak dari Indonesia ke Mesir, dan ongkos perjalanan yang tidak murah, kehadiran orang tua dalam seremoni akademik itu bukan hanya bentuk kasih sayang, tapi juga simbol kekuatan finansial. Di antara banyaknya mahasiswa yang bahkan belum tentu pernah bertemu langsung dengan orang tuanya sejak pertama kali menjejakkan kaki di negeri para nabi ini, mereka yang bisa memeluk keluarganya saat kelulusan adalah pemandangan langka sekaligus mewah. Indikator lainnya juga mudah dikenali: punya kamar sendiri di rumah kontrakan, atau bahkan menyewa satu rumah untuk ditempati sendirian. Ini terdengar sepele, namun di tengah-tengah mahasiswa Indonesia di Mesir yang mayoritas hidup menghemat, tinggal sendirian di sebuah rumah tanpa patungan adalah sebuah kemewahan yang ti...

Ritual Dalam Ajaran Islam


>> Setiap agama (termasuk Islam) memiliki ritaul, karena memiliki ajaran yang sakral;
>> Tujuan ritual adalah pemeiliharaan dan pelestarian kesakralan, memperkuat hubungan pelaku dengan objek yang suci, memperkuat solidaritas kelompok yang menimbulkan rasa aman dan kuat mental;
>> Apapun ritualnya, yang penting tidak bertentangan dengan ajaran islam.

1. Ditinjau dari pelakunya
  • Individu dan kolektif;
2. Ditinjau dari fungsinya
  • Ritual sebagai teknologi, seperti upacara yang berhubungan dengan pertanian;
  • Ritual sebagai terapi, seperti untuk mengobati
  • Ritual sebagai ideologi,
  • Ritual sebagai penyelamatan, misalnya seseorang yang memiliki pengalaman mistikal , seolah-olah menjadi oran baru,
  • Ritual sebagai revitalisasi (penguatan atau penghidupan kembali);
3. Ditinjau dari Tingkatannya
  • Primer, wajib dilakukan, misalnya shalat lima waktu
  • Sekunder, ialah ibadah shalat sunnah
  • Tensier, yang berupa anjuran dan tidak sampai pada derajat sunnah
4. Ditinjau dari sudut mukallaf
  • Ritual yang yang wajib dilakukan oleh semua orang
  • Ritual yang tidak wajib dilakukan oleh semua orang
  • Ritual yang dapat mendapatkan rida Allah (dunia dan akhirat),
  • Ritual yang hanya mendapatkan pahala di dunia saja 

Komentar