Khutbah Jumat - Empat Hal untuk Menggapai Kesempurnaan Puasa

pada tanggal
Khutbah I Kesempurnaan Puasa شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ فِيْهِ الْقُرْاٰنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنٰتٍ مِّنَ الْهُدٰى وَالْفُرْققَانِۚ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۗوَمَنْ كَانَ مَرِيْضًا اَوْ عَلٰى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ اَيَّامٍ اُخخَرَ ۗيُرِيْدُ اللّٰهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيْدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ۖوَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللّٰهَ عَلٰى مَا هَدٰىكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ Hadirin rahimakumullah Puasa adalah salah satu upaya kita untuk menggapai ketakwaan. Setelah segala upaya kita dalam menjalankan puasa, mulai dari bangun sahur, menahan lapar dan dahaga, menahan nafsu, serta mengisi puasa ini dengan berbagai kerja-kerja kebaikan, kita sangat berharap bahwa puasa kita bisa berjalan dengan sempurna. Sempurna dalam waktunya: waktu imsaknya, waktu iftarnya, hari mulainya, juga hari lebarannya. Pun sempurna dalam pelaksanaannya.  Dalam kesempatan yang baik ini, khatib ingin bicara tentang kesempurnaan puasa dari segi pelaksanaanya. Ba
0

Ritual Dalam Ajaran Islam

pada tanggal

>> Setiap agama (termasuk Islam) memiliki ritaul, karena memiliki ajaran yang sakral;
>> Tujuan ritual adalah pemeiliharaan dan pelestarian kesakralan, memperkuat hubungan pelaku dengan objek yang suci, memperkuat solidaritas kelompok yang menimbulkan rasa aman dan kuat mental;
>> Apapun ritualnya, yang penting tidak bertentangan dengan ajaran islam.

1. Ditinjau dari pelakunya
  • Individu dan kolektif;
2. Ditinjau dari fungsinya
  • Ritual sebagai teknologi, seperti upacara yang berhubungan dengan pertanian;
  • Ritual sebagai terapi, seperti untuk mengobati
  • Ritual sebagai ideologi,
  • Ritual sebagai penyelamatan, misalnya seseorang yang memiliki pengalaman mistikal , seolah-olah menjadi oran baru,
  • Ritual sebagai revitalisasi (penguatan atau penghidupan kembali);
3. Ditinjau dari Tingkatannya
  • Primer, wajib dilakukan, misalnya shalat lima waktu
  • Sekunder, ialah ibadah shalat sunnah
  • Tensier, yang berupa anjuran dan tidak sampai pada derajat sunnah
4. Ditinjau dari sudut mukallaf
  • Ritual yang yang wajib dilakukan oleh semua orang
  • Ritual yang tidak wajib dilakukan oleh semua orang
  • Ritual yang dapat mendapatkan rida Allah (dunia dan akhirat),
  • Ritual yang hanya mendapatkan pahala di dunia saja 

Komentar

Posting Komentar